mardi 2 avril 2024 - Généalogie et Recherches en Histoire, Art, Littérature et Patrimoine

Rome aux frontières du Barbaricum

mardi 2 avril 2024

Avec Michel Reddé, archéologue, philologue et historien, directeur d’études émérite à l’EPHE (École Pratique des Hautes Études). […]

Drame démographique et résilience en Océanie

mardi 2 avril 2024

Avec Christophe San, directeur de l’institut d’archéologie de la Nouvelle Calédonie. […]

La nécropole de Saint-Pierre-l’Estrier à Autun (Saône-et-Loire)

mardi 2 avril 2024

Conférence en lien avec l’exposition D’un monde à l’Autre, Autun de l’Antiquité au Moyen Âge, présentée au musée d’Archéologie nationale. […]

Fleurey-sur-Ouche, 32 rue de l’Aule « Les Charmilles » et lot « La Velle », rue de la Gare (Côte-d’Or, Bourgogne-Franche-Comté)

mardi 2 avril 2024

La commune de Fleurey-sur-Ouche est localisée à une quinzaine de kilomètres à l’ouest de Dijon en bordure de l’Ouche, un affluent de la Saône. Le bourg est scindé en deux parties, de chaque côté de la rivière avec, au nord, l’église paroissiale Saint-J… […]

1933 – 1940 : du Groupe spécial blindé au Bataillon de chars de combat de la Gendarmerie (Clément Têtevuide) dimanche 10 mai 2026
À partir de 1936, la guerre apparaît inéluctable. Jusqu’en 1938, la direction de la gendarmerie rechigne à préparer la guerre ; mais la nomination d’un général de l’armée, le général Billotte, comme inspecteur de la gendarmerie, va l’y contraindre. Et en octobre 1939, la direction de la gendarmerie revendique l’honneur de participer au combat avec une […]

Appels à contributions
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De la mobilité au Paléolithique supérieur : entre archéologie et ethnographie
La mobilité des groupes du Paléolithique supérieur est-elle assimilable à du nomadisme ? N’ayant accès qu’à une petite partie de l’information, nous nous aidons de l’ethnographie pour comprendre ce qu’est un campement nomade en environnement périglaciaire et voir si les occupations que nous fouillons offrent des réponses semblables à des contraintes pour certaines similaires. Qu’ils aient […]
Comment aborder la question du nomadisme au Paléolithique ?
Comment aborder la question du nomadisme préhistorique ? Pour répondre à cette question, on s’attachera ici à ce qui distingue l’archéologie de l’ethnologie dans la construction de ses interprétations et aux relations qu’entretiennent ces deux disciplines. Ceci nous conduira à discuter de démarches fréquemment mobilisées pour inférer sur les modes de vie des nomades de la Préhistoire […]
Lost in prescription
Cet article explore quelques interrogations sur les modalités et finalités de la prescription en archéologie préventive en pratique dans un service régional de l’archéologie.
Archéomafias : le crime organisé contre le patrimoine
La plupart de nos sociétés accordent une valeur économique et/ou symbolique aux vestiges historiques. Souvent les groupes criminels et les élites économiques essayent de se les approprier ou de les instrumentaliser pour faire du chantage, imposer un message politique ou bien cumuler des profits. Cela donne lieu à des pillages de monuments et sites archéologiques. […]
Nomadisme maritime préhistorique en Méditerranée ?
En Méditerranée comme ailleurs, sans doute, s’accumulent les indices d’un important développement de la navigation entre l’Épipaléolithique, et le début du Néolithique. Ils suggèrent l’existence de groupes sociaux détenteurs de savoirs et de savoir-faire maritimes spécialisés, et invitent à s’interroger sur leur positionnement dans le tissu social à l’échelle locale et régionale, sur leur rôle […]

Le musée de la Bibliothèque nationale de France participe à la Nuit européenne des musées le 23 mai 2026 - Communiqué de presse
Le temps d’une soirée, à l’occasion de la nuit européenne des musées, la Bibliothèque nationale de France ouvre gratuitement les portes de son musée, au cœur de son site historique dans le IIe arrondissement de Paris. Une invitation à contempler des trésors patrimoniaux et à (re)découvrir la salle Ovale ainsi que la salle Labrouste, actuelle […]

Ancient FM signifie beaucoup, la station veut se présenter comme une station dont les auditeurs devraient être heureux.
Ils construisent une grande unité entre les auditeurs et eux-mêmes afin qu'ils puissent avoir une bonne communication entre eux et leurs auditeurs, ce qui se traduira par une station de radio plus riche en divertissements.
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